Mint szolgatársad, szeretetteljes szándékkal fordulok hozzád, mert a legjobbakat szeretném a számodra. Talán még csak most kezded a szolgálatot, de az is lehet, hogy már régóta benne vagy. Akár küzdelmeken mész át, akár sikeres és áldott a gyülekezeted, bízom benne, hogy egyetértesz azzal, hogy a legjobb, amit tehetek érted Isten Országában, hogy segítsek abban, hogy megalázd a szívedet Isten előtt. Tudom, ez sokszor nem könnyű, de kérlek, gyere velem.
Inspirációként kérlek, nézd meg ezt a videót:
Mint aki magam is éveket töltöttem és töltök a szolgálatban és ismerem meg Istent az Ő igéjén keresztül, egyre kevésbé hiszek a pásztor, mint cím és rang legitimitásában, vagy bármilyen más, különleges egyházi címben és rangban. Kiemelném, hogy a címről beszélek, és nem a bölcsességről és elöl járásról, mint bátorító húzóerőről, akitől lehet tanulni. Testvérek vagyunk. A mai, sokszor jószándékú pásztorok tudatlanságból elkövetett bűne az, hogy a végtelen TANÍTÁS-központúság a nyájat meghagyja csecsemőként és saját emésztésre lustának, mert megrágnak helyettük mindent. Fontos a tanítás, de csak arra, hogy alapot adjunk és megtanítsuk őket Istentől tanulni. Hogy maguk olvassák a Bibliát és alkalmazzák. A Zsidókhoz írt levél Jeremiást idézi, akinek Isten először fogalmazta meg, mitől lesz új az új szövetség:
Akkor senki sem tanítja többé így a társát és testvérét: Ismerd meg az Urat! Mivel mindenki ismerni fog engem, a kicsinyek és nagyok egyaránt. Mert irgalmas leszek gonoszságaikkal szemben, és bűneikről nem emlékezem meg többé.
Zsidók 8:11-12
Aki átment a bűnbánaton, és átélte a bűnbocsánat irgalmát, az megismerte Istent. Ez a belépő az új szövetségbe. A megbocsátás által arra taníthatjuk őket, hogyan lehetnek gyakorlati Jézus-imitáló tanítványok, nem félelemből, hanem válaszként, szeretetből.
Viszont a vég nélküli vasárnapi tanításra szoktatás öncélú bálvánnyá emelte magát a tanítást. A mai egyirányú tanítás a görög filozófia bálványa a szószékről. A Jézus korabeli zsidó megközelítés szerint a mester vagy rabbi gyakorlatiasan vezetett. „Kövess engem!” „Nézd meg, hogyan élek, mit csinálok, tedd magadévá, és másold le!”
Kérdezd meg magadtól:
- Tud-e a gyülekezeted bocsánatot kérni és megbocsátani egymásnak? Enélkül az istentisztelet utálatosság Jézus számára.
- El tudják mondani az evangéliumot úgy, hogy nem vagy ott, és anélkül, hogy a gyülekezetbe hívnák az embereket megtérni?
- Be tudnak másokat meríteni, mint pl. Anániás Pált?
- Ismerik Isten Országa növekedésének alapelveit és alkalmazzák (pl. magvető)?
- Tudnak-e ördögöt űzni, ha kell, akár a tér kellős közepén?
- Tudják, hogyan kell betegséget megdorgálni és növekedni ebben?
- Megcsinálták már azt, ami a Lukács 10-ben van, ha ébedést akarnak?
- Jézust követi a gyülekezeted és nagyobb dolgokat is tudnak tenni?
- Tudnak tőled független tanítványokat képezni és kiküldeni őket?
- Stb.
Az eklézsia (bűnből és világból kihívottak közössége) tehát nem a tanításról szól. Az eklézsia egy Istenét ismerő nép, mely felbátorodik és cselekszik. Szellemi világháború zajlik körülöttünk, és a gyülekezet egy „mobil harci egység” az utcákon és mindenütt e sötét világban, hogy bemutassa Istent aktív szeretetével: „Elközelített Isten országa."
Fájó szívvel írom, miközben magam is próbálok kijózanodni, hogy az egyházi rendszerben évszázadok óta egy lelassítás alatt éltünk, és vissza kell térnünk az APOSTOLI tanításokhoz. A Bibliától idegen a „csak keresztény, de még nem tanítvány” megközelítés. Antiókhiában a már tanítványokat nevezték a nem-hívők krisztusiaknak, ebből ered a keresztény szó. Azért hívták őket krisztusinak, mert ugyanolyanok voltak, mint Krisztus. Az Ő életét másolták gyakornokokként, többé-kevésbé – a kísértések és a támadások között, a nekik adott Szentlélek ereje által. De a világ látta, hogy hasonlítanak Jézusra. Ezt nem egy egyetemihez hasonló tudás-alapú struktúrában tanulták. Vele voltak.
Az evangélium hallatára, akik hisznek, tételesen megvallják a bűneiket az Élő Istennek. Ezután egy hitüket bemutató cselekedettel a teljes vízalámerülésben eltemetik régi életüket, meghalnak maguknak és a bűnnek, hogy feltámadjanak egy új életre Krisztussal, és neki éljenek. A bemerítő személye lényegtelen, nem kell pásztor vagy pap legyen. Az a Személy fontos, Akibe belemerülsz. Megtérsz az Atyához. Hiszel Jézusban. Befogadod a Szentlelket/Szellemet. A kijövő tanítványért imádkoznak, hogy betöltekezzen Szentlélekkel, hogy erőt kapjon arra, hogy Jézus tanúja legyen. Ezután tanítást kap, hogy engedelmeskedjen Jézus minden parancsának, amiket az apostoloknak is adott. Az elv egyszerű.
Az idő rövid. Jézus hamarosan eljön, és azt fogja kérdezni: „Miért mondjátok nekem: Uram! Uram!, ha nem teszitek, amit mondok?”
E levelet azért írtam neked, mert szeretlek, és hogy segítselek az alázat útján, a kesekeny úton, ahol nem kereszténnyé, sem gyülekezeti taggá, hanem tanítványokká tesszük embertársainkat. Segítek abban is, hogy ne legyél híres (ami nem is baj). Mert ha tanácsomat megfogadod, nem sokan fognak szeretni. Talán Belzebúbnak is fognak hívni, mint a Mestert is ekképp gúnyolták (nem, sem Jézus, sem te nem vagy a Sátáni). Talán jobban tudod, mint én, hogy nem tetszhetünk egyszerre Istennek is, meg az embereknek is. Ábrahám kijött. Jákób eljött. Mózes és a nép kijött. Dávid eljött. Jézus lejött. A tanítványok otthagytak mindent. Gyere velem és szabadulj meg a világ és a hagyományok elvárásaitól és menjünk a keskeny úton együtt! Engedve Jézusnak, mert Őt szeretjük.
Kompromisszumok nélkül,
Váradi Attila
Kérlek, ha egyetértesz, oszd meg ezt az üzenetet más lelkipásztorokkal, papokkal vagy lelkészekkel, hogy segítsen nekik megbánni bűneiket. Az igazi ébredést alázat előzi meg. Itt az ideje, hogy példaadással elindítsuk a gyülekezetet afelé, hogy megtegyék, amit Jézus tett, és azt akarta, hogy „követve” Őt ugyanazt tegyünk.
Csak otthagyni nehéz. Utána nyugodt lesz az életed.
Tovább e témában:
- Animáció sorozat (Angolul) https://www.youtube.com/watch?v=jJBJ8Lumfls&list=PL8xrzy0HnoOyrNelAs254P1thsciENA1u
- How to do Church (Angolul) https://www.youtube.com/watch?v=yvun9C8h_oE
Kapcsolódó cikkek: