BKK, T-Sys­tems és egyéb pi­ra­mi­sok

Jelen ak­tu­á­lis cikk nem po­li­ti­zá­lás, sem her­ge­lés sze­ret­ne lenni, hanem egy egy­sze­rű elem­zé­se az em­be­ri mű­kö­dés­nek, azok­nak, akik va­la­mi­fé­le fent­ről le­fe­lé ve­zé­relt „pi­ra­mis­rend­szert” épí­te­nek vagy benne szol­gál­nak. A je­len­le­gi BKK–T-Sys­tems bot­rányt fogom ele­mez­ni, és be­mu­tat­ni, hogy mind a vi­lág­ban, mind az in­téz­mé­nyes egy­há­zak­ban az ember ugyan­olyan me­cha­niz­mu­sok alap­ján ugyan­úgy vi­sel­ke­dik.

A szto­ri rö­vi­den arról szól, hogy egy 18 éves srác „meg­hek­kel­te” a BKK új, T-Sys­tems által fej­lesz­tett elekt­ro­ni­kus jegy­rend­sze­rét, rá­adá­sul építő szán­dék­kal tette, hogy egy biz­ton­sá­gi hibát minél ha­ma­rabb be tud­ja­nak tömni. Ennek az lett a kö­vet­kez­mé­nye, hogy min­den­fé­le belső sza­bály­zat­ra hi­vat­koz­va (akár igaz, akár nem) fel kel­lett je­len­te­ni­ük, és a srá­cért ki­jöt­tek a rend­őrök, és bű­nös­nek kel­lett érez­nie magát. A rend­sze­ren kí­vü­li át­lag­em­be­rek ezen fel­há­bo­rod­tak, mert ők nem vol­tak el­va­kít­va a rend­szer­től és nem kel­lett rész­re­haj­ló­an és uta­sí­tás-ve­zé­rel­ten gon­dol­koz­ni­uk.

Az egész mö­gött egy ön­vé­del­mi me­cha­niz­mus mű­kö­dik. A pi­ra­mi­sok így mű­köd­nek: a „Té­ved­tünk!” he­lyett há­rí­ta­ni kell. Van­nak a fen­ti­ek, akik érin­tet­he­tet­le­nek, meg a kis­em­be­rek, aki­ket könnyű meg­fé­lem­lí­te­ni. A fenti em­be­re­ket kell saj­nál­nunk a leg­job­ban, mert ha va­la­kik, akkor ők a saját fé­lel­mük­nek a bör­tö­né­ben élnek – na­gyon fél­nek és hamar meg­ijed­nek, és csu­pán vé­de­ke­zés­ből vi­sel­ked­nek olyan go­no­szul és ér­tel­met­le­nül. A pi­ra­mis te­te­jén állók be­vé­dik a picit lej­jebb le­vő­ket, akik­től füg­ge­nek, cse­ré­be a kis­fő­nö­kök is védik a rend­szert és annak ve­zé­rét. Az egész pi­ra­mist a fé­le­lem vá­lyog­ja tart­ja össze.

Ha már a re­for­má­ció 500. év­for­du­ló­ját ün­ne­pel­jük idén, be­szél­jünk most egy ki­csit a rend­sze­rek­ről ennek vo­nat­ko­zá­sá­ban is. Az egy­ház­tör­té­ne­lem­ben is fé­lel­me­te­sen ha­son­ló az eset a mos­ta­ni­hoz. Lu­ther, ami­kor ki­tet­te nyil­vá­no­san a 95 pont­ját a Wit­tem­ber­gi temp­lom ka­pu­já­ra, hogy a rend­szer hi­bá­it fel­tár­ja jó­szán­dék­kal, akkor a ka­to­li­kus TEK-esek őrá csap­tak le, hi­szen a rend­szer te­te­jén lévők alatt mo­zog­ni kez­dett a léc. Úgy kel­lett Lu­thert ki­men­te­ni gyil­ko­sai ke­zé­ből.

Bár Lu­ther ki­jött a rend­szer­ből, a rend­szer sze­rin­ti gon­dol­ko­zás még nem jött ki Lu­ther­ből. Ugyan­úgy el­kezd­te a saját egy­ház-rend­sze­rét fel­épí­te­ni és át­vit­te a pá­pa­ság és a ta­ní­tói hi­va­tal sze­re­pét, ahogy a ka­to­li­ku­sok azt fel­épí­tet­ték, csak más néven fut­nak ezek (pl. nem pap­nak, hanem pász­tor­nak ne­ve­zik a kis­fő­nö­köt). Ugyan­úgy fel­épült a ta­ní­tói té­ved­he­tet­len­ség, és pl. ül­döz­ték azo­kat, akik nem ér­tet­tek egyet a cse­cse­mő­ke­reszt­ség­gel, hanem saját hitre me­rít­kez­tek víz alá. Lu­ther­nek az se tet­szett, hogy vol­tak, akik a „Si­tzer-recht”-et gya­ko­rol­ták, mi­sze­rint a gyü­le­ke­zet­ben nincs „fel­jebb­va­ló” pász­tor, hanem a ta­ní­tás bár­mely ott ülő szá­já­ból el­han­goz­hat, meg lehet sza­kí­ta­ni és gon­do­la­to­kat lehet köz­be­ékel­ni.

A többi pro­tes­táns és neo­pro­tes­táns egy­ház is ha­son­ló rend­szert alkot, mint a ka­to­li­kus pá­pa­ság és az evan­gé­li­kus egy­ház. A re­for­má­ció nem volt tel­jes. Még min­dig várom több pász­tor bo­csá­nat­ké­ré­sét az ar­ro­gan­ci­á­ju­kért, és sze­rin­tem ezzel a je­len­ség­gel nem va­gyok egye­dül. Ettől még sze­re­tem őket, csak saj­ná­lom, hogy egy-egy rend­szert szol­gál­nak és az alat­tuk levők is csak a rend­sze­rü­ket szol­gál­ják. Ugyan­úgy, a T-Sys­tems igaz­ga­tó­nak és a BKK-snak is meg van kötve a kezük, és a rend­sze­re­i­ket kell vé­de­ni­ük. Mind az (in­téz­mé­nyes) egy­ház­be­li­ek, mind a vi­lág­be­li­ek csak pi­ra­mis­épí­tő sze­gény rab­szol­gák.

Lehet, most fáj amit írok, de el­kép­zel­he­tő, hogy nincs oly messze a va­ló­ság­tól. S ha most hir­te­len azt érzed, meg aka­rod a pász­to­ro­dat, pá­pá­dat, stb. vé­de­ni, ne fe­ledd: a pi­ra­mis így mű­kö­dik: a tagok védik egy­mást azok­tól, akik rá­mu­tat­nak a rend­szer­hi­bák­ra. A „Té­ved­tünk!” he­lyett a ka­to­li­ku­sok véd­ték a pápát, a lu­the­rá­nu­sok Lu­thert és ta­na­it és így to­vább. Vagy mint most a T-Sys­tems és a többi nagy be­vé­di egy­mást.

Vi­szont, tudod mi a baj ezen rend­sze­rek­kel? A pi­ra­mi­so­kat a ha­lot­tak szá­má­ra épí­tik. Ha benne vagy egy ilyen­ben, jó­szán­dé­kú, de hamis „hű­sé­ged­del” le­mon­dasz arról, hogy az le­hess, aki­nek Isten te­rem­tett, és meg­halsz annak, hogy azt csi­nál­hasd, amire Ő el­hí­vott téged. Ha ilyen­ben vagy, kérd Is­tent, mu­tas­sa meg, mit csi­nálj, hogy ne le­gyél rab­lán­cok alatt (még ha benne is kell ma­radj egy da­ra­big). Azo­kért min­den­képp imád­kozz, akik ilyen rend­sze­rek­ben nyög­nek.

A pi­ra­mis rend­sze­rek ki­forr­nak, és el­vá­laszt­ják az em­be­re­ket egy­más­tól. Ezért volt fon­tos Jé­zus­nak a Máté 23 ta­ní­tá­sa ezen rend­sze­rek le­dön­té­sé­re. Pl.: „Ne hí­vas­sá­tok ma­ga­tok­nak [ti­tu­lus]-nak, mert egy a ti [ti­tu­lus]-otok, a Mes­si­ás, ti pedig mind­nyá­jan test­vé­rek vagy­tok.” Stb. Az egész fe­je­zet egy na­gyon szem­fel­nyi­tó és alap ta­ní­tá­sa Jé­zus­nak. Hogy igaz­ga­tót, pápát és pász­tort le­hoz­za a föld­re, és újra em­be­rek le­hes­se­nek. S ami­kor Jézus eljön, Ba­bi­lon a tor­nya­i­val együtt ledől, és végre együtt fog enni az orosz­lán a bá­ránnyal, és a gye­rek is a vi­pe­ra­lyuk előtt fog ját­sza­ni. Nép a népre kar­dot nem emel, ha­da­ko­zást többé nem tanul.

Mit gon­dolsz? Írd meg kom­ment­ben!

Gon­dol­kozz rend­szer-men­te­sen és nyu­godt lesz az éle­ted.